ÖLÜMDEN SONRA DA YAŞAMAK İSTER MİSİNİZ?

                      ÖLÜMDEN SONRA DA

                  YAŞAMAK İSTER MİSİNİZ?

         insanlara cennet ve cehennem vadeden

                             ALLAHın adıyla

Madem istemek insaniyetin gereğidir, biz de sizi bu

isteğinizin yoluna götürmeğe çalışalım.

Sizlere müjde!

Ölüm; yok oluş, hiç oluş, mahvoluş, idam oluş de-

ğil. Çünkü sizin bir Yaratıcınız var. Bu Yaratıcı, sizin

dünyadaki iyilik ve kötülüklerinize karşılık vermek i-

çin ölümden sonra sizi tekrar diriltecek ve ebedî bir

hayat verecektir. İşte bunun için ölüm; Yaratan'a dö-

nüştür, hayat vazifesinden paydostur, öte dünyada-

ki dostlara kavuşmadır, ücret almaya gidiş, saadete

geçiş ve ebedîyet buluştur. Öyle ise ey insanlar!

Korktuğunuz kabre, "ağlayarak değil, gülerek giri-

niz" ve çok sevdiğiniz ölmüşlerinizin ardından fazla

üzülmeyiniz.

Şimdi bu müjdenin ayrıntılarına geçelim ve onların

niçin ve nasıl gerçekleşeceğini görelim.

"Ölüm; yok oluş, hiç oluş, idam oluş değildir."

Çünkü ölümün yok oluş olabilmesi için herşeyin sa-

hipsiz olması gerekir.Fakat çok mükemmel bir ölçü

ve düzen içinde işleyen ve hayatın üretimine vasıta

olan şu evren, nasıl sahipsiz olabilir?Çok iyi bir üre-

tim içinde olan hangi fabrika sahipsiz olabilir ki, şu

insan ve hayat üretimini netice veren dünya ve ev-

ren sahipsiz olsun! İnsanın da elinde, dünya ve ev-

renin sahipsiz olduğuna dair kesin bir delili yoktur.

Ama onların sahipli olduğuna dair bir delil her za-

man var olmuştur. O delil de; evrenin Sahibi'nin

gönderdiği kitaplar ve peygamberlerdir. O kitaplar

ve peygamberlerin sonuncusu ve öncekileri ken-

dinde toplayanı ise, Kur'an ve (ruhuna selam ve

rahmet olsun) Hz. Muhammed'dir.

Bu delilin zıddına yani madde, doğa, kendikendine-

lik ve tesadüf gibi şeylerin bir itirazı olmadığına ve

olamayacağına göre ve hiç bir bilim adamı da çıkıp

evrenin sahipsiz olduğuna dair kesin bir delil ortaya

koymadığına baktığımızda, Kur'an ve Muhammed

delilleri gerçeklik kazanır. Kur'an ve Muhammed de,

evrenin bir sahibi bulunduğunu ve onun da "Allah"

isimli tek Tanrı olduğunu bize haber vermektedir.

O halde evren ve içindekiler sahipsiz değildir. Ev-

renin sahipsiz olduğunu düşünmek ise, insanı, öl-

dükten sonra "yok olacağı" zannına düşürür. Fakat

bu zan, gerçeğin yerini tutamaz. Gerçeğin yerini

tutamaz olan bir zan da, kabul edilemez ve edilme-

melidir. Nasıl kabul edilebilir ki?

"Çünkü sizin bir Yaratıcınız var."

İşte insanlığın varlığının başından beri gönderdiği

elçi ve kitaplarla daima kendi varlığından ve sahipli-

ğinden haber vermiş olan Allah, insanı boşuna ya-

ratmamış olduğunu ve ölümünden sonra insana ye-

ni bir hayat vereceğini de bildirmiştir.

"Bu Yaratıcı, iyilik ve kötülüklerinize karşılık vermek

için sizi ölümünüzden sonra tekrar diriltecek ve e-

bedî bir hayat verecektir."

Çünkü o Yaratıcı sizi, belirli bir maksat için yarat-

mıştır. O maksat da, sizi imtihan etmek, kimlerin iyi,

kimlerin kötü olduğunu ortaya çıkarmaktır. Ortaya

çıkan sonuca göre de herkes hak ettiği cezâ ve

mükâfatını alacaktır. Bunun için de cinlerin, şeytan-

ların ve insanların yaptıkları bütün işler kayda alın-

maktadır. Bu kayıtlara göre de yeniden diriliş gü-

nünde muhasebe yapılacaktır. Herkes bu dünyada

yaptığını âhirette hazır bulacaktır. İyiliğin karşılığı

cennet, kötülüğün karşılığı da cehennem olacaktır.

İşte bu karşılığı vermek, tek Tanrı olan Allah'ın "a-

dâleti"dir. Demek, Allah'ın adâleti, insanın tekrar

diriltilmesini ve hesap vermesini gerektiriyor. Bu-

nun için de o yüce Sahip, vaadde bulunmuştur. O'

nun verdiği söz de mutlaka yerine getirilecektir.

İnsanı yaşatmakta olan o mükemmel Yaratıcı, ver-

diği sözün yalan olmadığını ve mutlak adâlet sahi-

bi olduğunu isbatlamak için de dünya ve evreni yı-

kacak, bu yıkımdan sonra ölmüş olan bütün insan-

lığı yeniden diriltecek ve onları diriliş meydanında

toplayacak ve hesaplarını görecektir. Bu hesabı

mutlaka görecektir. Çünkü bu dünyada çoğunlukla

haklılar hakkını, haksızlar cezâsını almadan ölüyor.

Eğer bu adâletsizlik ölümle son bulursa, yani bir

karşılığı olmazsa, apaçık bir zulüm ortaya çıkar. Bu

zulüm ise mutlak adâlet sahibi olan Allah'ın acıma-

sına zıttır. Bu zıtlığa meydan vermemek için de âhi-

reti getirecektir.

Âhiretin gelmesi için de, evrenin yıkılışı olan kıya-

metin kopması gerekiyor. Bu gereklik için de yüce

Yaratıcı, 1400 sene önce "kıyametin yaklaştığını"

haber vermiştir. Allah'ın son habercisi Hz. Muham-

med de; "müslüman milletinin 1500 yıldan fazla ya-

şamayacağını" söylemiştir. Yani insanlığın 100 yıl-

lık bir zamanı kalmıştır. Bunun için yirmiikinci asrın

ilk çeyreğinin sonlarında kıyamet kopacaktır.

Kıyamet koptuktan sonra dünya ve evren yıkılacak-

tır. Fakat yeryüzü ve güneş yok olmayacaktır. Gü-

neş küçültülerek ve yeryüzü, kutupları çökertilip

dümdüz edilerek varlıklarını koruyacaklar ve atmos-

fer de yeniden inşa edilecektir. Çünkü insanlığın

yeniden diriltilişi ve ondan hesap sorulması, yeryü-

zü meydanında olacaktır.

Şimdi akla takılan bazı sualleri cevaplamaya çalışa-

lım.

Ölüler nasıl dirilecek?

Kıyamette dünya ve evrenin yıkılmasıyla bütün in-

sanlar ölecektir. Onları tekrar diriltecek olan ise, ilk

defa yokluktan çıkarıp yaratan Allah'tır. Yoktan ya-

ratmayı bilen Allah, elbette ölümden sonra da onla-

rı tekrar yaratabilir.Bu yaratma için de söz vermiştir.

Söz verdiyse, yapacak demektir. Çünkü bu konuda

O'nu engelleyecek bir durum yoktur. Çünkü yarat-

ma ve yeniden diriltme konusunda bir aczi ve sö-

zünde durmama gibi bir dönekliği bulunmamakta-

dır. Kudreti tam, sözü doğrudur. O'nun adâleti ve

yaratışta ve yaşatışta amaçlı oluşu da; ölenlerin

diriltilmesini, hesap sorulmasını ve hakettiklerinin

verilmesini gerektiriyor.

Bütün ölmüşleri diriltmesi ise şöyle gerçekleşecek-

tir: Her insanın kalça kemiğinin kuyruk sokumu kıs-

mında bir insan tohumu vardır. Yeryüzü toprağına

karışmış olan bu tohumlara gerekli yağmur ve ısı

verildiğinde,toprak altına atılmış bitki tohumları gibi,

suyu emip anne rahmindeki bir cenin gibi büyüyüp

gelişeceklerdir. Gelişimleri tamamlandığında da,

Allah katında bulunan ruhları onlara geri gönderile-

cek ve ruhuyla bütünleşen insanlar, yumurtaları top-

rak altına yerleştirilmiş bazı deniz ve kara canlıları

gibi toprak altından çıkmaya başlayacaklardır. Top-

raktan çıkan kötü ruhlu insanlar: "Bizi yattığımız bu

yerden kim çıkardı?" derlerken,iyi ruhlu insanlar da:

"Bizi tekrar dirilten Allah'a hamdolsun" diyecekler-

dir. Ve böylece yeniden diriltiliş gerçekleşmiş ola-

caktır. Sonra yeniden diriltilen insanlar bir melek ta-

rafından Rabbin huzuruna çağrılacaklar; bütün in-

sanlık, yeryüzüne inmiş bulunan yüce Allah'ın huzu-

runda toplandığında da "Büyük Mahkeme" başlaya-

cak, herkesten aynı anda hesap sorulacak ve hep-

sine hak ettikleri sonuçlar verilecektir. Sonuçları a-

lan insanlar, cehennemin etrafını (Satürn gezegeni-

nin halkası gibi) çevrelemiş ve yoğun ışıktan yapıl-

mış ve bakanlara upuzun bir köprü gibi görünen bir

yol üzerine dizüstü dizilecekler ve hologram şeklin-

deki inanç dosyaları kara olanlar cehenneme atılır-

ken, ak dosyalılar da cehennemden kurtarılıp cen-

nete aktarılacaktır. Bu şekilde cennetlikler de ce-

hennemi görmüş olacaklar ve bu gördükleri karşı-

sında da girdikleri cennetten hiç çıkmak istemeye-

ceklerdir.

Dünyada cesetleri yanmış ve yakılmış insanların

dirilişi nasıl mümkün olacak?

Kemikleri kül olmuş insanların vücutlarından ne ek-

silmişse, onlara ait bütün bilgiler, her şeyi kaydetti-

ren yüce Allah'ın merkezî bilgisayarında kayıtlıdır.

Bu bilgiler çerçevesinde tohumları kül olmuş insan-

lar için yeni tohumlar yaratılıp yeryüzü toprağına a-

tılacaktır.Bu şekilde hiç bir insanın yeniden diriltiliş-

ten kaçması mümkün olmayacaktır.

"İnsanların toprak altında yaratılması imkânsız gibi

birşey. Böyle bir şey nasıl mümkün olabilir?"

Havuç, pancar, patates, yer fıstığı ve yer elması

gibi bitki ve sebzeler, yer altında ve karanlıkta oluş-

maktadır. Onları oluşturan bir Yaratıcı, insanı da

onlara benzer bir şekilde oluşturabilir ve oluştura-

caktır. Kışta ölmüş bitkileri, baharda dirilten bir Ya-

ratıcı için, kıyamette ölmüş bütün insanlığı, toprak

altında yeniden oluşturmak ve bir bitki gibi diriltip

toprak üstüne çıkarmak hiç zor değildir. "Kıştan

sonra bahar gelmez" kim diyebilir? Aynı şekilde,

kimse: "Kıyametten sonra yeniden diriliş olmaz"

dememelidir. Çünkü onun olmasını isteyen bir ya-

ratıcı ve yaşatıcı Allah var. Bu isteği için de O'nun,

amaçlı ve adâletli ve vadetmis oluşundan başka

pek çok sebebi var. Fakat biz, sözü fazla uzatma-

mak için o sebepleri geçiyor ve ayrıntıya girmeyip,

esasta kalıyoruz.

İnsanların diriltileceği yer olan "mahşer meydanı"n-

da ne kadar insan bulunacaktır?

Şimdiye kadar yani ilk insandan bu zamana kadar

100 milyar insanın öldüğü tahmin ediliyor. Şimdiki

zamandan kıyamete yani 2121-2126 yılına kadar

da (kıyamette ölecek olanlarla beraber) 20 milyar

civarında insan ölmüş olacaktır. Demek oluyor ki,

mahşer gününde 120 milyar kadar insan diriltilecek-

tir. (Bu sayı, 220 milyar da olabilir. Gerçek rakamı

tam bilemiyoruz. Ama biz "120 milyar" kabul ede-

lim.)

120 milyar insan yeryüzü meydanına nasıl sığar?

Kıyamet koptuğunda çok şiddetli deprem ve sar-

sıntıların etkisi ve denizlerin buharlaşması ve dağ-

ların toz-toprak haline gelmesiyle dünyanın kutup-

ları çökertilmiş olacak. Bu çökertmeyle yeryüzünün

çapı, şimdikinin belki iki misline çıkacak, yeryüzü

genişleyecektir. Dört kişinin bir metre kare yer kap-

ladığını düşünürsek, 120 milyar insan 30 milyar

metre karelik bir alanı kaplar. Dünyanın yüzölçümü

ise 510 milyar metre karedir. Demektir ki, her hangi

bir yer darlığı olmayacaktır. Çünkü yeryüzü meyda-

nına 120 milyar insanın 15-20 katı daha fazla insa-

nın sığması mümkündür.

Cennet dünyada mı kurulacaktır?

7 milyar insana dar gelmeye başlamış bir Dünya,

elbette 120 milyar insanın cenneti  için yeterli bir

yer değildir. 120 milyar insana cennet olacak bir

Dünya'nın, şimdikinin en az 20 katı daha geniş bir

yer olması gerekir. Böyle bir yer için de, yıldızlar

kadar büyük bir âlem gerekir. İşte cennet de, evre-

nin son sınırının yanıbaşında bulunan, yıldızlar ka-

dar çok geniş bambaşka bir âlemdir. Bu âlem, çok

uzaklarda ve çok yükseklerdedir. Çok aşağılarda

bulunan dar dünyada 120 milyar insanın 80 milya-

rı için ebedî bir cennet kurmak mümkün değildir.

Cennetin 500 yıl genişliğinde olacağı, Hz. Muham-

med'in verdiği haberlerde geçmiştir. Bu habere gö-

re cennet dünyadan 250 bin defa daha büyüktür. E-

ğer her inançlı ve iyilikçi olmuş kişiye 500 yıl geniş-

liğinde ayrı bir cennet verilecekse, bu takdirde he-

sabımız şöyle olacaktır: 80 milyar inançlı insanın

cennetlik olduğunu düşünelim. Bu takdirde 250 bin'

le 80 milyarı çarparız. Sonuç, 20 trilyar çıkar. Yani

genel cennet, dünyamızdan 20 trilyar defa daha

büyüktür. Güneş Dünya'dan 1 milyon 300 bin defa

daha büyüktür. Eğer insanlardan önce yaşamış o-

lan cinleri de hesaba katarsak, elde ettiğimiz raka-

mı belki ikiye çarpmamız gerekecek. Şimdi görü-

yor musunuz, cennetin dünyada kurulmasının ne-

den mümkün olmadığını?! Cennetin bu kadar bü-

yük olmasının bir anlamı şudur: Cennet, apayrı bir

evrendir. Ve bu evren şu anda evrenimizin yanıba-

şındadır. Bizim evrenimiz, "eksi evren"dir. Cenneti

meydana getiren evren ise, "artı evren"dir. Bu artı

evrende ölüm yoktur, hayat ebedîdir. İlk insanın

cennette yaratıldığını düşünürsek, cennet olan artı

evren şu an hazır durumdadır ve cennetlikleri bek-

lemektedir. Yeniden diriliş gününde yüce Yaratan'a

hesap vermeden de oraya geçiş mümkün değildir.

O kadar büyük bir yerde insan ne yapar?

Cennette insanlar ruh ve hayal veya melekler gibi

ışık hızıyla hareket ederler. Işık hızına sahip cen-

netlikler için o kadar büyük genişlik, onlara lüzum-

suz gelmeyecek, o genişliği seveceklerdir.

Kötüler yok mu edilecek?

Kötülerin yok edilmesi, yüce Allah'ın adâlet ve mer-

hametine zıttır. Çünkü kötüleri yok etmek, onları ce-

zâsız bırakmak demektir. Onları cezâsız bırakmak

ise, zulüm görmüş olanları üzer. Bu da Allah'ın adâ-

leti ve merhametiyle uyuşmaz. İşte bu uyuşmazlığa

meydan vermemek için kötüler yok edilmeyecektir.

Çünkü kötüleri de ikiye ayırmak gerekir. Birincisi;

dinsizler, inkârcılar, ateistler, Allah'tan başka tanrı

uyduranlar ve dinde ikiyüzlülük yapanlardır. Bunla-

rın yeri, ebedî cehennemdir. Çünkü Allah'a karşı

işledikleri cinayet, kâinat kadar büyüktür. Kâinat ka-

dar büyük cinayet de, sonsuz bir cezâyı gerektiri-

yor. Çünkü onlar ebedî bir hayatla yaşamış olsalar-

dı, cinayetlerini ebediyen sürdüreceklerdi. Bunun

için de cezâları ebedîdir. Onları yok etmek ise, on-

ları mükâfatlandırmak ve cezâdan kurtarmak olur ki,

bunu Allah'ın adâleti kaldırmaz.

İkincisi; inançlıların kötüleridir. Bu kötüler için adâlet

gerektirir ki; yaptıkları kötülük kadar cezâ görsünler,

cezâlarını çektikten sonra da cennete konsunlar.

Çünkü Allah'a inanmak gibi bir iyilikleri var ve başka

iyilikleri de olmuş olabilir. Iyiliği de bulunan bu kötü-

leri yok etmek ise, tamamen zulümdür, adâlete zıt-

tır. İşte bunun için kötüler yok edilmeyecektir. Hak

ettikleri cezâ muhakkak verilecektir. Bunun için de

cehennem gereklidir.

İncil ve Tevrat'tan sonra gelen ve önceki kitapların

özetini ve gerçeğini içeren Kur'an'da, âhiretle ilgili

iki bin kadar âyet bulunmaktadır. Kıyametten haber

veren âyet sayısı ise, yüz kadardır. Bu âyetler, ço-

cuk oyuncağı ve uydurma şeyler değildir. Bütün in-

sanlığın mutlaka karşılaşacağı kesin gerçektir. Yani

insana ölümden sonra ya cennet vardır, ya da ce-

hennem. Başka da bir kaçış yeri yoktur. Ölüp de di-

rilmemek ve kurtulup gitmek mümkün değildir. Za-

ten insan kalbi ebedî bir hayat ve mutluluk isterken,

ölüp de dirilmemek ve cennet gibi bir hayata geç-

memek, kurtuluş değildir. Cehenneme atılmak da,

ebedî bir felâkettir! Bu felâkete kim uğramak ister?

Şimdi ey insanlar! (Gerçek sayılarını yüce Allah da-

ha iyi bilir) cehenneme atılacak 40 milyar insandan

biri olmak ister misiniz? Elbette istemezsiniz değil

mi? Eğer cehenneme atılacak insanlardan biri ol-

mak istemezseniz; evrenin ve içindekilerinin biricik

sahibi Allah'a; O'nun adâlet ve merhametinin gerek-

tirdiği cennet ve cehennemi, kıyameti ve yeniden

diriltilişi içeren Âhiret'ine; O'nun saygınlık perdesi

ve memurları olan Melek'lerine; O'nun Kendisi'yle

insanlar arasında iletişim sağlayan Elçi ve Haberci'

lerine ve O'nun emir ve isteklerini bildiren Kitap'ları-

na ve sonuncusu olan Kur'anına inanınız. İşte bu

inancınız sizi, cehenneme düşecek olanlardan biri

olmaktan kurtarabilir.

Eğer gerçek sahibiniz ve tek Tanrı olan Allah'ınızın

cennetine girecek olanlardan biri siz olmak isterse-

niz; O'na ve âhiretine inanarak haklı ve adâletli, na-

muslu ve ibadetli, güzel ahlâklı ve iyilikçi olmakla O'

na teslim olunuz. İşte bu güzel ve çok değerli tes-

limiyetiniz sizi, cennete girecek olanlardan biri ha-

line getirecektir.

Madem ölümden kaçış mümkün değildir, madem

tekrar diriltilmeğe karşı koymak da imkânsızdır ve

madem kalbiniz de ebedî bir hayat ve mutluluk is-

tiyor ve madem bu isteklerinizi karşılayacak olan

bir Allah var ve Kitabı da bunu haber veriyor, o hal-

de O'ndan gelen ve dünyada hiç bir şey ondan da-

ha değerli olmayan bu habere kalp ve kafa veriniz.

Bu veriş ve dinleyişinizle de O'nun cennetine dahil

olunuz, cehenneminden kurtulunuz.

Bu kurtuluşu seçmek, ölümünüzü; Yaratan'a dönüş,

yaşam görevinden paydos, âhiretteki güzel dostla-

ra kavuşma, ücret almaya gidiş ve ebedî mutluluğa

geçiş haline getirecektir.Bu müjdeli haberin gerçek-

leşmesini seçmek dururken bu habere nasıl kör,

sağır ve aptal kalabilirsiniz?

Eğer dünya size ait olsaydı ve onda ölümü öldürüp

kıyameti de durdurarak mutlulukla dolu ebedî bir

hayat kurabilseydiniz, Allah'tan gelen habere kör,

sağır ve aptal kalabilirdiniz. Madem gerçek bunun

tam zıddıdır, o halde uyanık olunuz, nefis ve şey-

tanınız sizi cennetten etmesin, cehenneme düşür-

mesin. İnsanlığınıza lâyık bir seçimde bulununuz.

Bu seçiminizde de gecikmeyiniz. Çünkü ömür dur-

muyor, ölüm yaklaşıyor! Kabre gülerek girmek is-

terseniz, ne yapmanız gerektiğini artık biliyorsunuz.

Bütün yapmanız gereken, bu bilgiyi uygulamaktır.

O halde uygulayınız ve mezara korkarak ve ağlaya-

rak girmekten kurtulunuz!

Unutmayınız! Elli yıl içinde ölümünüz ve yüz on yıl

sonra da kıyamet var. Ve yine unutmayınız! Deriler

kavuran ve soyan çok azaplı ve ateşli cehenneme

atılanlardan biri mi olmak iyi, yoksa her arzunuzun

karşılanacağı ve krallar ve kraliçeler gibi yaşayabi-

leceğiniz cennete girecek olanlardan biri olmak mı

iyi? O halde "öldükten sonra yok olup gideceğiz"

zannına ve âhireti inkâr eden inanca ve bir de "cen-

netin dünyada kurulacağı" düşüncesine asla teslim

olmayınız.Bu zan ve asılsız inanç ve düşünce size,

felâketten başka bir kazanç getirmez.

O halde; "bu evrenin sahibi olan Allah'a ve âhireti-

ne, elçilerine ve kitaplarına inandım" deyip, "Allah'

tan başka tanrı yoktur. İsa, Musa ve Muhammed

O'nun kulu ve elçisidir" diyerek, Gerçek Din'e giriş

yapınız, varlığınızı hakikatsizlikten ve anlamsızlık-

tan kurtarınız.

Yeniden dirilişi olmayan ebediyetsiz bir ölüm, bütün

anlamları yok eder. Eğer dini ve âhireti inkâr eder-

seniz, hayatınıza hangi anlamı yükleyeceksiniz?

Yoksa, anlamsızca bir hayatı yaşamaya devam mı

edeceksiniz? Şayet anlamsızca bir hayatı yaşama-

ya devam ederseniz, o vakit size "insan" denebilir

mi?

Not: Âhiretin varlığı ve gelecekliği hakkında bir şüp-

hesi olan ve bu şüphelerinden kurtulmak isteyen-

ler, Bediüzzaman Said Nursi'nin "Onuncu Söz"

isimli eserini okuyabilir ve şüphelerinden

kurtulabilirler.

                     Allah'tan başka ilah yoktur.

          Mehdi ve Mesih O'nun kulu ve elçisidir.

Zaman:  Yeni Çağ'ın onbeşi, Mart başı.

Mekan:  Avrupa.

Makam: Cevaplama ve Hakka dâvet.

Boyut:   Muranizm.

                                                   YAYINLAYAN

                                       AVRUPA  MURANİSTLERİ

                                       *   *   *